Пасха, Христостун жаркын тирилүүсү - христиандык окууларга негизделген борбордук майрам. Биринчи Дүйнөлүк Согуштун жоокерлери бул өлүмдү, жакшылыкты жамандыкты жеңүүнү символдоштурган бул жаркыраган майрамды кантип белгилешти? Бул суроого бул фото макалада жооп берүүгө аракет кылабыз.
Согуштук азап Пасха майрамын тосууга жана бул эң маанилүү майрамды тосууга тоскоол болгон жок - албетте, анын күчү жана фронтто болгон мүмкүнчүлүктөрү үчүн.
Негизги окуя Пасха кызматы болду, анын ичинде Кресттин жүрүшүнө бардык керектүү элементтер кирген. Майрамдык кудайдын кызматына кызматтан бошогон бардык жоокерлер жана офицерлер катышты.
Бактыга жараша, аскер кызматкерлеринин өздөрү да, дин кызматкерлеринин өкүлдөрү да кызматтын ритуалдык компонентин башкаруу үчүн да, салтанаттуу жана майрамдык атмосфераны түзүү үчүн да зарыл болгон шарттарды түзүү үчүн колунан келгендин баарын кылышты.
Пасха түнү жана кийинки 40 күндөн бери православдык христиандар "чөмүлүштү", башкача айтканда, алар бири -бири менен: "Христос тирилди" - "Чын эле тирилди" деп үч жолу өбүштү. Генералдар жана офицерлер бири -бири менен да, аскерлер менен да кеңешишти.
Император өзү бул байыркы христиандык салтты так сактоонун үлгүсүн көрсөткөн.
Пасхадагы эң маанилүү салт торт менен жумуртканы ыйыктоо болгон, ал да салтанаттуу кырдаалда өттү.
Жана албетте көптөн күткөн окуя - Пасха белектерин таратуу жана тамак.
Андан кийин эс алуу - мүмкүнчүлүктөрү үстөмдүк кылган кырдаал менен аныкталган.
Ал эми Биринчи Дүйнөлүк Согуштун орус аскери жана офицери, фронтто же жакынкы артта, Ыйык Пасханын улуу майрамына катыша алат жана өлүм менен кыйроонун фонунда жаркын келечекке ишенет. Жакшылыктын жамандыкты жана өмүрдү өлүмдү акыркы жеңиши.
Майрамың менен! Машаяк тирилген!
