Ооба, биз скифтербиз! Ооба, биз азиялыктарбыз
Капкара жана ач көз көз менен!
Жакында эле "VO" 13 -кылымдагы моңголдордун басып алууларына арналган жазма тарыхый булактар жөнүндө бир катар материалдарды алып барган. Комментарийлерге караганда, монгол жортуулдарына байланышкан темалар чексиз кызыгууну жаратат. Ошондуктан, чакан макаланын алкагында, азыркы тарыхнааманын изилдөөлөрүнө таянып, мен Россиядагы мамлекеттик институттардын эволюциясына татар-моңгол моюнтуругунун таасири жөнүндөгү маселени баса белгилөөнү чечтим.
Жогорудагы цитата Россиянын "чыгыш" тамырлары менен байланышкан, тышкы институттардын орус мамлекетинин өнүгүшүнө тийгизген таасири жөнүндөгү мифтер менен байланышкан ошол комплекстерди жана илимге жатпаган катмарларды эң сонун мүнөздөйт.
Бирок бул көркөм каражаттар аркылуу Россиядагы жана дүйнөдөгү ыңкылаптан кийинки кырдаалга болгон көз карашын билдирүүгө аракет кылган акынга эч кандай доомат эмес.
Артта калуунун себеби
Татар-моңгол моюнтуругу Россиянын артта калуусу үчүн күнөөлөнүүдө, бул Россияны европалык мамлекеттен моңгол империясынын бир бөлүгүнө айлантып, азиялык башкаруу түрүн жана падыша бийлигинин деспотизмин киргизген. Ошентип, детективдердин жазуучусу Б. Акунин бул "гипотезаны" иштеп чыгып, монголдор тарабынан үзгүлтүккө учураган Европалык өнүгүү жолу жөнүндө жазат жана ал айткан эки "урматтуу тарыхчынын" пикирине карама -каршы келет (С. Соловьев жана С. Платонов), жалпылайт:
"Бирок, мага караганда, Москвалык Россия байыркы орус мамлекетинин уландысы эмес, принципиалдуу жаңы өзгөчөлүктөргө ээ болгон башка бир нерсенин маңызы."
Биздин тема илимий эмес адабиятта көп кездешкен жазуучунун дагы бир корутундусу менен байланыштуу:
- Эки кылымдан ашык убакыттан бери Россия Азия мамлекетинин курамында болгон.
Жана андан ары:
"Азыркы Россиянын чек аралары Киев Русуна эмес, Алтын Ордонун контуруна дал келгенине ынануу үчүн атласка кароо жетиштүү."
Айтмакчы, эгер автор СССРдин атласын караса, анда ал жерден Биримдиктин батыш чек араларынын Байыркы Россия менен толук дал келишин, анын ичинде фин (Эстония) жана Балтика урууларынын (Литва, Латвия) байыркы орус княздыктары менен княздарынын куймалары. Анын үстүнө, эгерде биз АКШнын картасын карасак, анда ал керемет жолу менен ("кандай комиссия, жаратуучу!") Индия аймактарына жана жерлерине (түпкүлүктүү америкалыктарга) туура келет. Бул АКШ Индия же Алеут "цивилизациясына" таандык дегенди билдиреби? Бул Бельгия менен Франциянын Африка өлкөлөрү экенин билдиреби, анткени алардын африкалык мүлкү метрополиялардын аянтынан ашып кеткенби? Биз Британияны XIX кылымдан бери Индия цивилизациясы катары классификациялайбызбы. алардын бир монархы бар болчу жана Испанияны албетте мусулман цивилизациясына таандык кылуу керек, анткени Пиреней жарым аралы жети кылым бою арабдар менен маворлор тарабынан басып алынган: 8 -кылымдан 15 -кылымга чейин?
Чындыгында XIII кылымда эмне болгон, басып киргенден кийин, мен тарыхта кабыл алынган бул фразаны колдоном, татар-моңголдор? Байыркы орус институттары кантип өзгөрдү жана Россияда чыгыштын башкаруу системасы кандай кабыл алынды?
Бул үчүн биз эки негизги маселени карайбыз: "салыктар" жана башкаруу.
Трибьют
Орус княздыктары менен монгол баскынчыларынын ортосундагы "өз ара аракеттенүүнүн" негизги маселеси салык төлөө маселеси болгон.
Сыйлык-бул "ордун толтуруунун" бир түрү, бирок ордун толтуруудан айырмаланып, бир жолку эмес, туруктуу негизде төлөө: куймаларынын мамлекеттик жана экономикалык түзүлүшүнө кийлигишпестен, материалдык баалуулуктардын кезексиз туруктуу жыйнагы, биздин учурда, Орусия.
Салык жыйноо структурасы, бир жагынан, Россия үчүн жаңы эмес болчу, бирок туруктуу негизде жыйноо, ооба, ал тургай эбегейсиз масштабда да, орус волостторунун экономикалык жана саясий өнүгүшүнө олуттуу таасир эткен олуттуу "инновация" болгон: Ордо "алым" бүтүндөй калк үчүн сурамжылоолорго салынып, кирешелерден жана княздардан ажыратылган эркин коммуналардын массалык жакырланышынын булагы болуп калды. Эгерде Түндүк-Чыгыш Россиянын княздары чет өлкөлүктөрдөн (финн-угор элдеринен) кошумча салык чогултуу мүмкүнчүлүгүнө ээ болсо, анда Россиянын түштүгүндө жана батышында мындай мүмкүнчүлүк алынып салынган, бул жалпысынан Руриковичтердин талкаланышына алып келген. Литванын княздарынан.
Негизги пункт: монгол баскынчылыгына чейин Россиянын "күйөөлөрүнүн" эркин көпчүлүгү салык төлөгөн эмес!
Дагы бир жолу кайталайм, салык жыйноо же салык эмес, башкаруунун мүмкүнчүлүктөрүнө салыштырмалуу пропорционалдуу, бирок ашыкча, көбүнчө башкаруунун пайдубалын жана жашоосун (үй -бүлөлүк жашоону) бузат, "компенсация" экенин түшүнүү керек: vae victis !
Анын мааниси биздин заманга чейинки 390 -жылы ачык -айкын "түшүндүрүлгөн". NS. Галлдардын лидери Брен римдиктерге кылычын таразага кошуп, салмагы боюнча төлөнгөн жана макулдашылган салымга кошкон кезде: vae victis - "жеңилгендерге кайгы".
Бирок, князь Игорь, ошол эле укук үчүн, 945 -жылы древляндыктардан салыкты көбөйтүүгө аракет кылган, бирок древляндар ханзадада "кичинекей отряддын" алдында аны төлөөнүн максатка ылайыктуулугуна күмөн санашкан.
Моңгол баскынчылыгынан кийинки абалга келсек, Москва княздары салык алууну кыскартуу боюнча дайыма талашып -тартышып, бир катар мезгилдерде (14 -кылымдын аягы) алар жалпысынан төлөмдөрдү этибарга алышкан эмес.
Төлөмдөр "экономикалык" иерархияны түздү, мында салык алуучу "падыша" болгон, мурда орустар үчүн "падыша" Константинополдо гана болгон. Моңголдордун "падышасы" мурдагы "падыша" сыяктуу эле орус саясий уюмунун сыртында турууну уланткан. Чыныгы коллекционерлер татар -монгол өкүлдөрү эмес, орус княздары (13 -кылымдын аягынан 14 -кылымдын башына чейин) болгон.
Ырас, сиз билгендей, татар-моңголдор салык чогултуунун "салттуу" ыкмаларын өздөрү үчүн колдонууга аракет кылышкан: биринчиден, алар баскактарды дайындашкан, экинчиден, салык дыйкандары (мусулман соодагерлери) аркылуу түшүүлөрдү турукташтырууга, үчүнчүдөн, эсептөө саны - санактын куймаларын жүргүзүү. Бирок орус шаарларынын чоң, куралдуу каршылыгына жана төрөлөрдүн салык жыйноо "каалоосуна" туш болуп, алар акыркысына токтошту: XIV кылымдын ортосунан. баскактар таптакыр жоголду, татарлардын "чыгуусун" жыйноо орус княздары тарабынан жүргүзүлдү.
Ошентип, мамлекеттин салык чогултуу сыяктуу маанилүү компоненти, Россиянын княздыктары менен Ордонун ортосундагы мамиледе таптакыр жок болчу, Англиянын 1066 -жылы Уильям аны басып алгандан кийин, жердин көбү вассалдарга бөлүштүрүлгөн, салык калкынын каттоосу өттү (Акыркы Соттун китеби) жана калктан салык алынды: Англия Уильям мамлекети болуп калды, жана Россия?
Басып алуунун алдында Россиянын мамлекеттик түзүлүшү
Бул чыгарылыштын тарыхнаамасы болжол менен 300 жыл. Жыйырманчы кылымдын башында, Н. П. Павлов-Сильванскийдин эмгегинен кийин, бирок өзгөчө марксисттик формация теориясы тарых илиминде чечүүчү болуп калгандан кийин, Байыркы Россия феодалдык түзүлүшкө таандык болгон, албетте, андай болгон эмес. Ошол замат талкуулар, талаш-тартыштар болгон, бирок Павлов-Силванскийдин постулаты, 15-кылымдын аягынан тартып Россиядагы алгачкы феодализмди аныктап, тарыхый булактарга карама-каршы, 9-кылымга чейин "эскирген" болгон. Тарыхый теориялык ойдун өнүгүшү, ХХ кылымдын 60-жылдарынын аягынан баштап, Байыркы Рус үчүн, айрыкча монголго чейинки мезгил үчүн эч кандай феодализм жөнүндө сөз кылуунун кажети жок деп айтууга мүмкүндүк берди (И. Я. Фройянов), А. Ю. Дворниченко, Ю. В. Кривошеев, В. В. Пузанов жана башкалар)
Волост же шаар-мамлекет
Ошентип, булактардын анализине таянып, азыркы тарых таануунун бир бөлүгү, бардык эски орус волостторун класска чейинки "республикалардын"-шаар-мамлекеттердин структурасы катары классификациялаган, окуу китептеринин эң атактуусу Новгород же Псков. "Рурикович империясынын" кыйрашы уруулук түзүлүштүн кулашынын жана аймактык жамаатка өтүүнүн натыйжасында болгон. Чыгыш Европанын аймагында Киевдин гегемониясына каршы жана өз ара күрөштө өзүнчө, орус волосттору же көз карандысыз "княздыктар" түзүлгөн. Моңгол баскынчылыгынын алдында Россия такыр башка мамлекеттерден турган: волосттор же княздыктар. Шаарлардын моңгол кыйроосу волосттордун "демократиялык" түзүлүшүнө сокку урду, бирок аны жокко чыгарган жок. Он үчүнчү кылым бою шаарларда "чече турган" нерселер бар, муну өзгөчө белгилеп кетүү керек, кээде, стихиялуу түрдө, коомчулуктун жана волосттордун жашоосунун ар кандай негизги маселелери:
• Волост шаарларга жана айылдарга бөлүнбөстөн, бир бүтүн организм бойдон калууда. Шаардыктар, адамдар, жамааттын мүчөлөрү деп айтканда, биз приходдун бардык тургундарын, бөлүнүүчүлүксүз, түшүнүп турабыз.
• Чынында, шаар чоң айыл, анда жашагандардын көбү дыйканчылык менен байланышкан, алар кол өнөрчүлөр болсо да.
• Райондогу улуулук үчүн же баш ийүүдөн чыгуу үчүн волосттор - шаар -штаттар ортосунда күрөш уланууда:
Албетте, талкаланган жана чек ара волостторунун 12–13 -кылымдын башындагыдай өз ара күрөшүүгө убактысы болгон эмес. орус жерлеринин ортосунда. Моңголдордун чабуулунан жабыр тартпаган же алсыз жабыр тарткан аймактар чек аралардагы салыктар үчүн согушту улантышканда (Смоленск, Новгород, Полоцк, Волынь ж. Б.), Өз ара күрөшкө киришип, чек арага жаңы талапкерлер менен (немистер, литвалыктар) уруулар союзу). Моңголдорго багынып берген жана ошону менен өзүнүн жамаатын, демек шаардык милицияны сактап калган Ростов Түндүк -Чыгышта күчтөнө баштаган. Моңголдор кеткенден кийин, бардык эски упайлар жана нааразычылыктар кайра пайда болду, княздардын күрөшү мамлекети XIII кылымдын башында турган Киевдин "алтын үстөлү" үчүн уланды. Ал "борбордон" алыс болчу, ошол убакта башка шаарлар жана алардын төрөлөрү тарабынан бир нече жолу талкаланган. Киевди мурас катары алган Александр Ярославович Невский ал жакка губернаторду жөнөттү.
• Россияда бири -бирине кескин каршы чыккан антагонист таптар жок: феодалдар менен крепостниктер, шаарлар менен айылдар. Мисалы, кандайдыр бир жөндөмдүүлүккө жана сапаттарга ээ болгон ар кандай эркин адам: күч, кайрат, кайрат профессионал жоокер, сергек боло алат. Бул азырынча жоокерлер -феодалдардын жабык корпорациясы эмес жана отрядда болуу көбүнчө "күйөөсү" менен баарлашууга эч кандай артыкчылык бербейт.
• Коомдук кыймылдар-бул шаар-мамлекеттеги "партиялардын" күрөшү, байлар менен кедейлердин, асылдар менен "кара" адамдардын тиреши эмес. Партиялардын өз кызыкчылыктары үчүн күрөшү: кимдир бирөө бир ханзаданы, кимдир бирөөнү жактайт, "партиялардын" башында "көчө" же "учтар" лидер-боярлар ж.б.
Татар-моңгол чабуулу орус волостунун земство, "демократиялык" түзүлүшүнө олуттуу зыян келтирип, анын экономикалык жана аскердик пайдубалын бузган, бирок аны жокко чыгарган эмес.
Орус жана монгол жоокерлеринин куралдануусуна заманбап көз караш. XIV кылым. Музей "Игордун кампаниясы жөнүндө сөз". Спасо-Преображенский монастыры. Yaroslavl. Автордун сүрөтү
Принц
1. XII - XIII кылымдын башында. принцтин шаардык жамаатка (шаар-штат же приход) карата функциялары аткаруу бийлигинин ролу катары аныкталган. Шаар-мамлекетте ханзаада болуу саясий системанын эң маанилүү компоненти болгон, бул мезгилде ханзада, коомдук бийликтин көптөгөн конкреттүү учурлары менен бирге, саясий жашоонун ажырагыс фигурасы бойдон калууда. Анын үстүнө, жылнаамада сүрөттөлгөн тигил же бул ханзаданын күчтөнүшүн, жарым -жартылай, жаш жана улуу шаарлардын ортосундагы күрөш, региондун башкы шаары болуу укугу үчүн кароого болот. Жана шаарлар, албетте, өздөрүнүн ханзадасын колдошту, анткени алар шаар-мамлекеттердин түзүлүшүндө аймактагы же Киевдин шаарларынын аксакалдары катары дайындаган княздарга каршы чыгышты. Алар ханзаданы өз шаарында "тарбиялоого" аракет кылышкан. Вече Россия боюнча активдүү болгон. Бул бийликтин мезгили болчу, жана түзүлгөн шаар-мамлекеттер жана алардын шаар полктору княздык отряддарга караганда көбүрөөк болгон. Шаар тургуну күйөөсү, көбүнчө айылдык эмгек менен алектенгенине карабастан, көп убактысын үгүт иштерине арнаганын унутпаңыз: волосттордун ортосундагы күрөш тынымсыз уланат. Албетте, кээде атактуу князьдар жеке мүнөзүнө (жана саясий мыйзамга) байланыштуу, өзүм билемдик кылышы мүмкүн, бирок шаарлар азырынча буга чыдашты. Жаш шаарларда же бийликте артыкчылыкка ээ болгондо, князьдер эсептей алышкан эмес. Князьдердин жеке кызыкчылыктары же салыктары болушу мүмкүн, мисалы, Латвиядагы куймаларга карата Смоленскте болгон: бизнес ханзаада болгон, ал эми шаарда бул киреше жок болчу жана аны колдогон эмес, жана отряддын күчтөрү албетте жетишсиз болгон.
Дагы бир жолу кайталайлы, жамаат ханзаадага соттун аткарылышы үчүн жана чет элдик коңшуларга да, коңшу волостторго да салык төлөө кампанияларын уюштуруу үчүн жамаат эли үчүн негизги ашыкча продуктуну алуу үчүн төлөдү: салык, олжо жана кулдар (кызматчылар) жана кулдар-фиск (смерддер).
2. Князь, монгол баскынчылыгынын алдында лидер, аскер башчысы, сот, аткаруу бийлигинин башчысы. Моңголго чейинки мезгилде да, XIV-XV кылымдарда да кандайдыр бир монархия же монархизмдин башталышы жөнүндө сөз кылуунун кажети жок. Монархиялык тенденциялардын башталышын XV кылымдын аягында гана билүүгө болот.
Моңголдор басып киргенден кийин, князьдар, орус волостторунун өкүлдөрү катары, Ордо менен барууга аргасыз болушкан, азыркы шарттарда, Россия менен Ордонун ортосундагы уруулук мамилелердин өз ара аракеттенүү шарттарын, бул "саякаттардын" арткы бетин аныкташат. "монголдор" -данини стабилдештирүү үчүн жана башкаруу системасы жөнүндөгү өздөрүнүн идеяларынын чегинде волосттордогу княздардын бийлигин күчөтүү фактысы болгон:
Моңголдор орус княздары менен иштешип, орус иерархиясындагы өз ордун "көрсөтүшкөн", алардын идеяларына (менталитетине) таянып, талаа жоокеринин менталитетине таянып, аскер башчы шартсыз, деспоттук күчкө ээ болгон. Орус княздары башында бул оюндун эрежелерин кабыл алууга мажбур болушкан, бара -бара бул түзүлүшкө "ылайыкташкан". Анын үстүнө, алар үчүн кирешелүү болуп калды, анткени азыр волосттук жамаат менен эсептешүү мүмкүн эмес эле, жана шаар вечеси жана башка князьдер, көбүнчө каршылаш-талапкерлер менен татаал эмес маневрлер аркылуу шаарда "туруу" мүмкүн эмес болчу, бирок "тышкы жактыруу" - хандын кыска жолу. Бийлик үчүн болгон саясий күрөштө княздар XIII-XIV кылымдарда болсо да, татар-монгол отряддарын "өз" орус волостторуна каршы колдонгон. Княздардын жана шаарлардын Сеймалары (Конгресстери) чогулушту, кээде татарлардын катышуусу менен.
Татарлар орус княздарынын карама -каршылыгында ойноп, чебер башкарып, аларды ойнотушкан. Бирок, акырында, бул саясат Москва княздары алардын айланасына орус жерлерин чогултуп, Ордонун бийлигин кулатууга алып келет.
Шаардык жамаат (волост) мындан ары ханзаданы "ачык жолго" оңой эле көрсөтө алмак эмес (аны кууп чыгаруу үчүн). Хандын энбелгиси менен князьдер азыр көбүрөөк ишеним менен күч менен, көбүнчө татарлардын күчү менен иш алып бара алышты. Анын үстүнө, эркин волонтёрлордон турган көптөгөн волосттордун аскердик күчтөрү, абдан "полктор", согуштарда жок болушкан, бул шаар-мамлекеттерди аскердик, андан кийин саясий жактан кыйла алсыраткан.
Ошентип, XIV-XV кылымдарда. Ушул сыяктуу мезгил ичинде башка Европа өлкөлөрүндө бийликтин бир адамдын - ханзадага топтолушу менен эволюция бар. Аскердик кызмат же алгачкы феодалдык мамлекет князь менен бардык эркиндердин: жамааттар менен адамдардын кызмат шарттары боюнча түзүлгөн келишиминин негизинде түзүлүүдө. Бардык европалык мамлекеттер ушундай жол менен өтүштү, көбүнчө Россия сыяктуу эле, тышкы коркунучтардын таасири астында жана бул жерде конкреттүү эч нерсе жок: Франция VIII-IX кылымдарда. арабдардын, аварлардын, саксондордун жана викингдердин кысымы астында; 9-10-кылымдагы герман мамлекеттери венгерлер, батыш славяндары жана нормандар менен болгон кагылышууларда; 9-10-кылымдарда англо-саксон штаттары шотланддар менен скандинавдар менен согушуп келишкен.
Ошентип, биз тыянак чыгарсак болот: татар-моңголдордун чабуулу жана андан кийинки орус жерлеринин нейтралдык көз карандылыгы, ошондой эле мезгил-мезгили менен татар погромдору, адамдык жоготууларды эсепке албаганда, өлкөнүн экономикалык жана маданий күчтөрүнө эбегейсиз зыян келтирген. жерлер:
• көз карандысыздыгын жана коомдук түзүлүшүн сактап калды;
• эгер кааласаңыз, "европалык" жолдун алкагында социалдык өнүгүүнү биротоло улантуу;
• азыркы Кытайдын жана Орто Азия өлкөлөрүнүн аймагындагы кытай эмес жана кытай мамлекеттеринен айырмаланып, Монголия империясынын провинциясына айланган Иран өзүнүн эгемендүүлүгүн сактап калды, калыбына келип, тышкы моюнтурукту таштай алды жана ресурстары жок эле, ал тургай катастрофалык түрдө кыйраган Кытай;
• Көчмөн мамлекет Россиянын сыртында жанаша турду, бирок сыртта, моюнтуругу чексиз катаал жана чыдагыс болгон Осмон мамлекетинин провинциясына айланган Болгария, Греция жана Балкан славяндарынан айырмаланып.
Output. Моңголдордун "көчмөн империясы" орус княздыктары талкалангандан кийин, Россиядагы фискалдык жана экономикалык тартипке өзгөртүүлөрдү киргизген, бирок орус волостторунун башкаруу системасына өзгөртүүлөрдү киргизе алган эмес жана киргизген эмес. Россиянын мамлекеттик жана коомдук институттары табигый, органикалык процесстин алкагында өнүгүүнү улантышты.
