Бул макалада мен саясат таанууга жана антропологиялык теорияларга таянып, Чыңгызхандын жетекчилиги астында моңгол урууларынын биригиши кантип болушу мүмкүн экенин жана монголдор мындай натыйжаларга кантип жетишкенин түшүндүрүп, заманбап илимий көз караштар жөнүндө сөз кылам.
Макала моңголдордун баскынчылыгынын алдындагы жана аны басып алуудагы Кытайдагы кырдаалга арналган циклдин бир бөлүгү катары жазылган.
Көчмөндөр империясы кантип пайда болгон?
Сырттан байкоочуларга, айрыкча айыл чарба өлкөлөрүнүн элчилерине, харизмалуу жана экстраваганттуу көчмөн лидерлери тарабынан империяларды соттогон күчтүү мамлекеттерге көрүнгөн көчмөн империялар, чынында, консенсуска жана макулдашууларга негизделген уруу конфедерациялары болгон.
Мамлекет түрүндөгү же алгачкы мамлекеттик формадагы жалгыз монгол улуту 12 -кылымдын аягына чейин жашай алган эмес. Лидердин өлүмү болору менен профсоюз ыдырап, анын мүчөлөрү дагы пайдалуу комбинацияларды издеп көчүп кетишти. Ал тургай, улус кандайдыр бир потенциалдуу бирикмени билдирген эмес. Улус же ирген жөн эле эл, карапайым эл же уруу. Улусту элдер жана адамдар гана түзөт, калганынын баары туунду.
Жөнөкөй мүчөлөр көбүнчө сырттан азык -түлүк албоо үчүн жашай алышпайт, ошондуктан алар көп учурда үгүт иштерин башташат. Чыңгызхандын тушунда олжонун 40% чейин так ошол жөнөкөй жоокерлерге тийчү, ал эми колго түшүрүлгөн нерсе таза берилчү.
Монгол улусу антропологиялык башкы түшүнүккө кирет: теңсиздик, ар кандай уруу топторунун болушу, алардын башында лидери бар, ассоциация мүчөлөрүнүн теңсиздиги бар.
Башчылык-бул миң (жөнөкөй башчылык) же он миңдеген мүчөлөрдү (татаал башчылык) камтыган коомдук-саясий уюм, калктуу конуштардын регионалдык иерархиясынын болушу, борбордук бийлик, теократиялык тукум кууган лидерлер жана дворяндар бар. теңсиздик, бирок мажбурлоо жана репрессиянын мамлекеттик механизмдери жок.
XII кылымдын аягы - XIII кылымдын башындагы монгол улустары жөнүндө так ушуну айтууга болот. Ошол эле учурда, лидер жеке кызыкчылыктын атынан эмес, жалпы жамааттын "жыргалчылыгы үчүн" гана иш кыла алат. Бул багытта канчалык аракет кылса, ошончолук анын "улусу" өсөт.
Бирок бул структурада мамлекеттен бир нерсе болсо, анда ал мындай мамлекет эмес.
Лидерлерде полиция жана башка мамлекеттик кысым механизмдери болгон эмес жана баарынын кызыкчылыгында иш кылууга, материалдык баалуулуктарды кайра бөлүштүрүүгө жана коомду идеологиялык жактан камсыздоого туура келген. Бул эреже айыл чарба жана көчмөн коомдору үчүн универсалдуу. Бул жагынан алганда, Чыңгыз хан көчмөндөрдүн типтүү ийгиликтүү лидери, душмандарга ырайымсыз жана берешен, уруу -урууларын багат. Ал өзүнүн жолдоочуларынан да, мураскорлорунан да, башка көчмөн этносторунан да айырмаланган эмес. Мындай бийликти "консенсуалдык" же бийликке негизделген деп атоого болот.
Жана дал ушундай шартта монголдор империя түзүшкөн.
ХХ кылымдын аягы - XXI кылымдын башындагы орус жана батыш тарыхнаамасы көчмөн империялардын (жана бир гана монгол эмес) пайда болушунун себеби талаа элинин ач көздүк жана жырткычтык мүнөзү, талаанын көптүгү, климаттык катаклизмдер, муктаждык деп эсептейт. материалдык ресурстар,дыйкандардын көчмөндөр менен соода кылгысы келбегендиги жана, акырында, бүт дүйнөнү багындыруу үчүн аларга жогору жактан берилген укук (Флетчер Ж.). Батыш тарыхнаамасы да жеке факторду жана лидерлердин харизмасын жокко чыгарбайт (О. Прицак).
Көчмөн коомдун экономикасы жана түзүлүшү
Ошол эле учурда, көчмөндүн экономикалык түрү дээрлик өзгөргөн жок жана ошол эле мүнөзгө ээ болгон: скифтердегидей, хунндардын арасындагыдай, түрктөрдөгүдөй, ал тургай калмактарда ж.б. структура
Көчмөн экономикасы өндүрүшкө катышпаган иерархиялык түзүлүштөрдү колдоо үчүн ашыкча өндүрө алган жок. Ошондуктан көптөгөн изилдөөчүлөр көчмөндөр мамлекетке муктаж эмес деп эсептешет (Т. Барфилд).
Бардык чарбалык иштер уруунун деңгээлине сейрек жетип, клан ичинде жүргүзүлгөн. Малды түбөлүккө топтоо мүмкүн эмес, тышкы чөйрө бул процессти катуу жөнгө салган, андыктан ашыкчасын (жана ашыкчасын гана эмес) жакыр туугандарга жайытка же "белектерге" бөлүштүрүү, "кадыр -баркын жана беделин жогорулатуу" пайдалуу болгон. белек »системасы, улусту көбөйтүү үчүн …
Ар кандай эзүү, айрыкча туруктуу, миграцияны пайда кылды жана мындай жетекчи бир күнү ойгонуп кетиши мүмкүн, ал жылаңач талаада жалгыз калат.
Бирок анын экономикалык системасынын чегинде гана көчмөндүн болушу мүмкүн эмес болчу, көчмөндөрдө таптакыр жок болгон тамак -аштын башка түрүн алуу үчүн агрардык коом менен алмашуу талап кылынган.
Бул материалдык баалуулуктарды алуу дайыма эле мүмкүн болгон эмес, анткени коңшу айыл чарба мамлекеттери кээде ар кандай себептерден улам (экономикалык, фискалдык, саясий) буга кийлигишкен.
Бирок көчмөн коом ошол эле учурда табигый милитаризацияланган формация болгон: жашоонун өзү көчмөндөн дээрлик төрөлгөндөн баштап жоокер жараткан. Ар бир көчмөн бүт өмүрүн ээрде жана аңчылыкта өткөргөн.
Аскердик уюмсуз согуштук аракеттерди жүргүзүү мүмкүн эмес. Ошондуктан, кээ бир изилдөөчүлөр көчмөндөрдүн борборлошуу даражасы алар менен бир регионалдык системага кирген коңшу айыл чарба цивилизациясынын өлчөмүнө түз пропорционалдуу деген жыйынтыкка келишкен.
Бирок, бул дагы эч нерсени түшүндүрбөйт. Жаңы түзүлгөн "журчен каракчылар" мамлекети буга чейин ички кризисти башынан кечирип турганда, монголдор жаңыдан күчтөнүп баратат, ал тургай бул формациянын өзүн мамлекет деп атоо кыйын.
Ошол эле учурда, көптөгөн изилдөөчүлөр бул процессте аныктоочу катары Чыңгызхандын инсандыгына көңүл бурушат. Чыңгызхандын балалык окуялардан кийин, атасы өлгөндөн кийин туугандары боз үйүнөн көчүп кеткенде, туугандарына ишенбегени маанилүү. Ал эми тайпалар уруулук түзүлүштө жок, клан - лидердин “отряды”.
Башчылыктын механизми кандай болгон күндө да кландык системадан коңшу-аймактык жамаатка өтүүнүн кеңири структурасынын алкагында болгондой. Өткөөл болду беле? Улуу суроо. Башка жагынан алганда, дал ушул нерсе көчмөн "империялардын" тынымсыз көбөйүшүн түшүндүрө алат, анткени кландык коомдон аймактык жамаатка өтүү процесси ийгиликтүү болгон эмес.
Бул суроонун изилдөөчүсү Н. Н. Крадин белгилегендей, "династиялардын" негиздөөчүлөрүнүн ролу жөнүндө көп нерсени жазууга болот.
Чыңгызхандын образында моңголдор союзунда жогорку бийлик гана топтолбогону маанилүү: "Яссы" мыйзамдарын хан жалгыз эмес, анын жыйналышында кабыл алганын эске салайын. уруулаштар жана алардын макулдугу менен.
Ал ошондой эле байыркы убакта ыйыкталганы менен, Чыңгызхандын өзү тарабынан жүргүзүлгөн күрөш учурунда талаада өнүккөн салттын ээси болгон. Ал өзүнүн башкаруу линиясын так аткарганына карабастан, бул анын авторитардык, "каннибалисттик" умтулууларынын жемиши эмес, жамааттык чечимдердин натыйжасы болгон.
Командир менен кеңештердин болушу командирдин буйрук берүү укугун жокко чыгарбайт. Жана көчмөн структуранын ар бир мүчөсү ийгиликти камсыз кылган бир лидердин буйругун аткаруу экенин түшүнүштү. Бул жаран-жоокер тартипке муктаж экенине ынанууга тийиш болгон коом эмес болчу. Ар бир кичинекей мергенчи атасынын буйругуна баш ийбөө өлүмгө же оор жаракатка алып келгенин билчү: аңчылыкта жана согушта буйрук бирдиги кан менен жазылган.
Ошондуктан, тарыхчылар көчмөн ордолорду даяр армия-эл деп аташат, мында алар айыл чарба коомдорунан айырмаланып, кичинекей кезинен эле атууга, чуркоого, аңчылыкка жана көбүнчө согуша башташкан.
Менчик жана талаа
Эгерде дыйкандардын күчү ашыкча продуктуну көзөмөлдөө жана кайра бөлүштүрүү үчүн коомду башкарууга негизделген болсо, анда көчмөн коомчулугунда мындай башкаруу системалары жок: көзөмөлдөөгө жана бөлүштүрүүгө эч нерсе жок, жамгырдан сактап кала турган эч нерсе жок күнү, эч кандай топтоо жок. Демек, бардыгын жок кылган дыйкандарга каршы кыйратуучу кампаниялар, көчмөндүн психологиясы азыркы күндө жашоону талап кылган. Мал топтоо объектиси боло албайт, бирок анын өлүмү кедейге караганда бай тууганына көбүрөөк таасир этет.
Ошондуктан, көчмөндөрдүн бийлиги жалаң гана тышкы болгон, өз коомун башкарууга эмес, тышкы жамааттар жана өлкөлөр менен байланышка багытталган жана көчмөндөр империясы түзүлгөндө жана бийлик, биринчи кезекте, аскердик болуп калганда толук формага ээ болгон.. Дыйкандар согуш үчүн ресурстарды өз коомунан тартып алышкан, салыктарды жана жыйымдарды алуу менен, талаа тургундары салыктарды билишчү эмес, согуштун булактары сырттан алынган.
Көчмөн империяларынын стабилдүүлүгү лидердин айыл чарба продуктыларын жана трофейлерин - согуш мезгилинде, ошондой эле салык жана белектерди - тынчтык мезгилде алуу жөндөмүнө түздөн -түз көз каранды болгон.
Бүткүл дүйнөлүк "белек" феноменинин алкагында жогорку лидердин белектерди берүү жана кайра бөлүштүрүү жөндөмү материалдык касиеттерге гана эмес, идеологиялык контекстке да ээ болгон маанилүү функция болгон: белек менен ийгилик бирге жүргөн. Кайра бөлүштүрүү адамдарды мындай лидерге тарткан эң маанилүү функция болгон. Жаш Чыңгызхан "Жылнаамалар жыйнагында" дал ушундай көрүнөт, кимдир бирөө ал өзүнүн карьерасында берешен бөлүштүрүүчү бойдон калды деп ойлошу мүмкүн.
Чыңгыз хандын көркөм образы, биз В. Яндын атактуу романдарынан, ошондой эле заманбап фильмдерден билебиз, тымызын жана коркунучтуу башкаруучу жана командир катары чыныгы лидер кайра бөлүштүрүүчү болууга милдеттүү болгондо чыныгы саясий кырдаалды караңгылатат. Бирок, бүгүнкү күндө да мифтер авторлордун "атак -даңкы" көбүнчө биринчи кезекте кайра бөлүштүрүү функциясын жашырган заманбап ийгиликтүү долбоорлорду түзүүнүн тегерегинде төрөлүүдө:
"Бул ханзаада Темужин,-дейт Рашид ад-Дин,-кийимдерди [өзү] чечип, кайра берет, өзү отурган аттан түшөт жана [берет]. Ол аймакты камгалап, армияны камгалап, улусту сактып алыр кижи -дир ».
Талаа тургундарына келсек, буга коомдун системасы өбөлгө түздү: эң жакшы учурда дыйкандардан тартып алынган нерсени жөн эле жесе болот. Жибек жана зер буюмдар биринчи кезекте статусту баса белгилөө үчүн колдонулган жана кулдар малдан көп деле айырмаланган эмес.
Жазуучу В. Ян белгилегендей, Чыңгызхан
"Мен монголдорум менен гана чынчыл болчумун жана башка адамдардын баарына чоорду ойногон мергенчидей карап, эчкини тартып, андан кебаб бышырып алчумун."
Бирок бул масштабдын таасири аркылуу империянын түзүлүшүнө салым кошкон согуштук ийгиликтер менен бирге кайра бөлүштүрүү фактору болгон
Чыңгызхандын жеңиштеринен кийин талаада он бир тумандан турган зор күч пайда болду. Учурдагы көчмөндөр ассоциациясы талаада жашоо жана күрөш үчүн таптакыр керексиз эле, ал эми нукерлер менен баатырлардын жоюлушу өлүм сыяктуу эле, андан ары жашоо тышкы экспансия менен гана мүмкүн болгон.
Эгерде Си Сянын Тангут империясын жеңгенден кийин, көптөгөн Уйгур каганаты Чыңгыз ханга кызмат кылууга кеткен болсо, анда батышка карай жүрүш менен үзүлгөн Жин империясына каршы согуштун биринчи этабында гана армия болгон. моңгол армиясынан алда канча жогору турган түзүлгөн. Көптөгөн изилдөөчүлөрдөн кийин кайталап көрөлү: каракчылар менен зордуктагандардын армиясы, аскердик тоноо үчүн гана арналган.
Масштабдык эффект көчмөндөр империясынын түзүлүшүндө иштей баштады
Жана дал ушул монгол эмес аскерлерге карата аскердик дисциплинанын бузулушун көзөмөлдөөнүн жана басуунун эң катаал ыкмалары колдонулган.
Бул армия монголдор менен батышты көздөй жылып, ал жердеги жортуул учурунда кыйла көбөйгөн жана мындай армияны дайыма кеңейтүү аркылуу сактап калууга болот.
Орус княздыктарынын чек арасына басып киргенден кийин түзүлгөн ордо моңгол дворяндары жана монгол князы тарабынан гана башкарылган, бирок татар-моңголдор келгенге чейин бул талааларда жашаган кыпчактар, половецтер ж.б.
Бирок басып алуулар жүрүп жатканда, кайра бөлүштүрүү дагы болгон, башкача айтканда, монгол коомунун класска чейинки түзүлүшүндө, атүгүл буга чейин "империя" тарабынан жүктөлгөн, бул функция эң маанилүү бойдон кала берген. Ошентип, Өгөдэй жана анын уулу Гуюк, Монгке-хан, Хубилай салтты улантып, көп жагынан Чыңгызхандын өзүнөн ашып кетишкен. Бирок, бере турган нерсеси бар болчу, ошондуктан ал:
«Өлүм сааты жакындаганда [казыналар] эч кандай пайда алып келбейт жана тиги дүйнөдөн кайтып келүү мүмкүн эмес болгондуктан, биз кенчибизди жүрөгүбүздө сактайбыз жана накталай болгон нерселердин баарын беребиз. даярдалган же [дагы эмне] келет, жарандар жана муктаждар, алардын жакшы атын даңазалоо үчүн."
Удегей сунн империясынын бюрократиялык башкаруу системасында ушунчалык популярдуу болгон паралар менен белектердин, белектердин айырмасын түшүнө алган жок. "Белек" өз ара белекти билдирет, бирок бул дайыма эле зарыл болгон эмес жана пара ар дайым аны алган чиновниктин кандайдыр бир иш -аракеттерин билдирген. Жана Борбор Азиядагы, Ирандагы жана Монголиядагы коңшу өлкөлөрдөгү жортуулдан кийин таратыла турган эч нерсе жок болуп чыкты, ошондуктан алар шашылыш түрдө Алтын империя менен согушту башташты.
Согуш жана көчмөндөр империясы
Моңголдордун тактикасы, башка көчмөндөр сыяктуу эле, ошол эле хуннулар, каршылаштарын ачуу менен кызыктырган эмес, тескерисинче, жаныбарларды аңчылык кылуу жана тегеректөө системасын так көчүргөн. Баары эле душмандын көлөмүнө жана көчмөндөрдүн аскерлерине көз каранды болчу. Ошентип, монгол кидан уруусу 500 миң атчан менен аңчылык кылган.
Моңголдордун Цзинь империясына болгон бардык чабуулдары бир эле тактикалык жана ыйык схема боюнча ишке ашкан: үч канат, үч мамыча, ыр менен да ушундай болгон.
Си Ся империясынын чек ара аймактарында биринчи күч сыноосу дал ушундай жол менен жүргүзүлгөн. Ошол эле учурда күчтөрдүн тең салмактуулугу дайыма эле эске алынган эмес. Ошентип, моңголдордун Джинге каршы жасаган биринчи кампаниясында алар көбүнчө юрчен аскерлеринен кыйла төмөн болгон. Бул мезгилде монголдор Кытай мамлекеттериндеги, өзгөчө башка өлкөлөрдөгү кырдаал жөнүндө аз эле түшүнүккө ээ болушкан. Дүйнөнү багындыруу боюнча дооматтар азырынча Асман Ханынын амбицияларынын бир бөлүгү эле, башка нерселердин арасында кымыздын ливациясы менен шартталган, бирок так программа эмес.
Моңголдордун жеңиштерин изилдеп жатканда, алардын тактикасына жана куралына дайыма өзгөчө көңүл бурулган.
Акыркы 20 жылдын ичинде, кайра жаралууда жана тарыхый чөйрөдө, монголдор толугу менен оор куралдар менен куралданган деген пикир басымдуулук кылган.
Албетте, моңголдордун бай көрүстөндөрүнөн табылган археологиялык табылгалар, мисалы, Эрмитажда сакталып турган мындай жабдуулар, муну тастыктап тургансыйт, алар башында ат минген деп жазылган жазма булактарга карама -каршы:
"Эки же үч жаа, же жок дегенде бир жакшы, - деп жазган Плано Карпини, - жана үч чоң жебе толгон жебелер, бир балта жана арканды тартуу үчүн … Темир жебе учтары абдан курч жана эки жагында кесилген эки учтуу кылыч; жана алар дайыма жебелерин курчутуу үчүн өзүлөрүнүн файлдарын алып жүрүшөт. Жогоруда айтылган темир учтар жыгачка салынган бир манжалуу узун куйругу бар. Алардын калканы талдан же башка чыбыктардан жасалган, бирок биз аны лагерден башкача кийип, император менен княздарды коргош үчүн, анан да түн ичинде гана кийишет деп ойлобойбуз ".
Башында монголдордун негизги куралы жаа болгон, ал согушта да, аңчылыкта да колдонулган. Анын үстүнө, талаа согуштары учурунда бул куралдын эволюциясы болгон эмес, согуш бирдей куралданган душман менен болгон.
Изилдөөчүлөр монголдордун өзгөчө сапаттагы жаа болгонуна ишенишет, муну англиялык жаа менен салыштырып, Кресси согушунда (1346) ийгиликке алып келген. Анын чыңалуусу 35 кг болчу, ал жебени 230 мге жөнөткөн. Монголдук жаа 40-70 кг (!) Жана 320 мге чейин таасир тийгизүүчү күчкө ээ болгон (Палаталар, Черикбаев, Хоанг).
Бизге монгол жаа белгилүү бир эволюцияны басып өткөндөй көрүнөт жана ал басып алуулар мезгилине туура келген. Мындай жаа айыл чарба зонасына чабуул башталганга чейин пайда болушу мүмкүн эмес эле. Бул жаатта жаанын колдонулушу тууралуу биз билген кыска маалымат да, тангуттардын жаа ыр империясынын жаачылыгынан төмөн болгонун көрсөтүп турат жана тангуттардын эң жогорку сапатка жетишине убакыт керек болгон.
Моңголдордун Цзинь империясынан жаа жасоочуларды чыгарууну талап кылышы, алар Кытай мамлекетинде да, Орто Азияда да басып кирүү учурунда эң өнүккөн жаа менен таанышкандыгын күбөлөндүрөт. Атактуу Ся жаа чебери Чан-ба-жин хан сарайында жеке өкүлү болгон. Катуу жоокер жана талаа салттарын коргоочу Сүбедей, монгол мыйзамы боюнча, Алтын Империянын борбору Кайфенг шаарынын бардык тургундарын көп ай каршылык көрсөтүү үчүн жок кылууну каалаган. Бирок мунун баары жаа атуу чеберлеринин, куралчылардын жана зергерлердин чыгарылышы менен аяктаган жана шаар сакталып калган.
Талаадагы эл аралык согуштар үчүн супер куралдар талап кылынган эмес, куралданууда теңчилик болгон, бирок Си Ся менен Джинге каршы жортуулдарда моңголдор өркүндөтүлгөн жаа менен таанышып гана тим болбостон, аларды тез эле түрүндө басып ала башташкан. олжолор жана аларды согушта колдон. Окшош абал арабдар менен болгон, алар экспансия мезгилинде Ирандын арсеналдарына чейин жеткен, бул алардын аскердик потенциалын кескин түрдө өзгөрткөн.
Ар бир моңголдо 60 жебенин болушу, балким, согуштун өзгөчөлүгүнө эмес, ыйык "60" санына байланыштуу болгон. Булактарда сүрөттөлгөн оттун ылдамдыгы менен атуу учурунда жүргүзүлгөн эсептөөлөрдүн негизинде, ар бир 4 -жебе гана бутага жете алган. Ошентип, моңголдордун чабуулу: жаа менен ышкырык менен атуу, азыркыча айтканда, психологиялык согуштун мүнөзүндө болгон. Бирок, толкундар менен чабуул жасаган чабандестердин массалык аткылоосу атүгүл тайманбас жоокерлерди да коркутушу мүмкүн.
Жана тактикалык жактан алганда, монгол командирлери согуш учурунда аскерлердин санында дайыма реалдуу же ойдон чыгарылган артыкчылыкты камсыздашкан: коркуунун чоң көздөрү бар. Ар кандай согушта. Алар эмнеге жетишпей калды, мисалы, 1260 -жылы Айн -Жалутта Мамелуктер менен болгон согушта, алар утулуп калышты.
Бирок, биз дагы бир жолу кайталайбыз, дыйкандар менен болгон согушта, монголдор 15-16 -кылымда татарлар тараптан Россияга каршы жортуулдарды байкашкан чабуул чегарасында басымдуу артыкчылыкка жетишкен. -Россия.
Басып алуулар мезгилинде, кайталап айтабыз, масштабдоо эффекти алардын ийгилиги үчүн иштеген. Схема (мисалы, Цзинь империясы менен болгон согуш) ушундай жол менен курулушу мүмкүн. Биринчиден, кичинекей чептерди басып алуу: же рейдден, же чыккынчылыктан, же ачарчылыктан. Абдан олуттуу шаарды курчоого алуу үчүн көп сандагы туткундарды чогултуу. Айлана -чөйрөнү кийин талап -тоноо үчүн талаа коргонуусун жок кылуу үчүн чек ара армиясы менен болгон согуш.
Мындай иш -аракеттер жүргүзүлүп жаткандыктан, императорлукка каршы күрөшкө катышууга кызматташтарды жана алардын аскерлерин тартуу.
Курчоо технологиялары менен таанышуу, аларды колдонуу террор менен бирге.
Жана масштабдын туруктуу таасири, аскерлер менен күчтөр монгол борборунун тегерегине чогулганда, адегенде монголдукунан жогору жана салыштырмалуу. Бирок монгол өзөгү катаал жана өзгөрбөйт.
Чыңгызхандын тушунда бул ага жакын адамдардан турган өкүлдөр системасы. Ал өлгөндөн кийин, анын кланы бийликти алган, бул ошол замат басып алынган биримдиктин ыдырашына алып келген, ал эми талаа менен дыйкандардын Кытайдын бирдиктүү аймагынын биригиши көчмөндөрдүн бийлигинин толук кулашына алып келген. Түштүк Сонг династиясынын империясынан башка эч кандай кемчиликсиз башкаруу системасын сунуштай алган жок.
Мен монголдор басып алган эбегейсиз чоң аймактын чегинде Европадан Кытайга чейинки аралык соодасынын өнүгүшүнө салым кошкон "дүйнөлүк системаны" (Ф. Браудель) түзүшкөн деген пикирдин жактоочусу эмесмин. почта кызматы, товарлар жана технологиялар менен алмашуу (Крадин Н. Н.). Ооба, болгон, бирок бул гигант "көчмөн" империясынын ачкычы болгон эмес. Мисалы, Россия-Россияга карата, биз андай нерсени көрө албайбыз. "Экзо -эксплуатация" - "кыйноолорсуз салык" системасы Ямскаянын кайсы бир кызматына көлөкө түшүрдү.
Эмнеге монголдор чыныгы күчтү түзө алышкан эмес деген суроого кайтып келсек, келгиле, бул мезгилдеги адамдын акылга сыйбас жана мифологиялык өкүлчүлүгүндө жана формалдуулук теориясынын көз карашы боюнча монголдор стадиясында болгон дейли. уруулук системадан аймактык жамаатка өтүү, "империя" идеясы сөзүбүзгө таптакыр туура келбеди. Эгерде кытайлык же батыш европалык күбөлөр кандайдыр бир жол менен моңголдордун "империясына" болгон көз карашын түшүндүрүүгө аракет кылышса жана, айтор, перстер менен арабдар, бул алар ойлогондой болгон дегенди билдирбейт. Ошентип, Удегей хан такка отурганда, көчмөндөрдө жок болгон монгол эмес, кытайдын тизе бүгүү салтанаты болуп өттү.
Империя деп, көчмөндөр жолдо жолуккандардын баарына кул же жарым кул баш ийүүнү билдиришкен. Мал багуучунун максаты - олжо алуу, аңчылыкпы же согушпу, үй -бүлөнү жана тамак -ашты жөн эле камсыз кылуу болгон жана ал эч ойлонбостон бул максатка жеткен - "экзо -эксплуатация". Ага белгилүү болгон алгоритмдерди колдонуу: чабуул, аткылоо, учууну алдоо, буктурма, кайра атуу, кууп жетүү жана душманды толук жок кылуу, атаандаш катары же тамак -ашка же ырахатка тоскоолдук кылуу. Ошол эле категориядагы калкка каршы монгол террору: азык -түлүк жана репродукциядагы керексиз атаандаштарды жок кылуу.
Мындай учурда кандайдыр бир империя, ал тургай сөздүн толук маанисиндеги мамлекет жөнүндө сөз кылуунун кажети жок.
Биринчи хандар толугу менен чын дилинен түшүнө алышпады, мамлекеттик казына эмне үчүн керек болгон? Эгерде, биз жогоруда жазгандай, монгол коомунун алкагында "белек" мамиленин негизги учуру болгон.
Акылдуу Китан Елюй Чуцай, "узун сакал", Чыңгыздын кеңешчиси, "аскердик партиянын" өкүлдөрү айткандай, "баарын өлтүр" жана технологиялык жактан өнүккөн Сонг жана Цзин империясына салык салуу канчалык пайдалуу экенин түшүндүрүшү керек болчу. кытай талааларын жайытка айландыруу. Бирок монголдор салыктардын максатка ылайыктуулугуна, кайра жаратуу маселелерине жана өздөрүнүн букараларынын жашоосуна анча маани беришкен эмес. Эсиңиздерге сала кетейин, моңголдор гана баш ийген, калгандардын баары "кул" болгон. Орустардын "кедейлерге болгон сый -урматы" сыяктуу, алар жөн эле тамак -ашка кызыккан жана ошончолук жакшы, ошондуктан салык чогултуу Жакынкы жана Жакынкы Чыгыштан келген авантюристтердин ырайымы менен болгон.
Ошондуктан, Россия "дүйнөлүк империянын" курамына кирди деген сөздөр тарыхый чындыкка дал келбейт. Россия талаа элинин моюнтуругуна кирди, алар менен баарлашууга аргасыз болду, башка эч нерсе жок.
Аскердик экспансиянын чектерин кыскартуу менен, буга чейин тонолгондордун бардыгын тоноо жана табигый согуштук жоготуулардын өсүшү, согуштун чыгымдары менен согуштан түшкөн кирешелердин теңдешсиздиги жана бул убакыт Монгкенин дооруна туш келди (1259 -ж.), салыктар жана дайыма түшүүлөр монгол элитасын козгой баштайт. Көчмөндөр менен дыйкандардын классикалык симбиозу калыптанат: Ыраакы Чыгышта бул Юань династиясынын империясы болгон. Ал эми жүз жыл бою көчмөндөр империясынын ыдырашы менен коштолду, бул масштабы боюнча алда канча кичине, анын көптөгөн мурдагылары менен болгон.
Бирок кийинки макалаларда Кытайдын Монголия басып алууларына кайтабыз.
