Бульварлар, мунаралар, казактар, Аптекалар, мода дүкөндөрү, Балкондор, дарбазаларда арстандар
Жана кресттердеги үйүрлөр.
"Евгений Онегин". А. С. Пушкин
Биз бул жерде кресттер жөнүндө айтканбыз, анткени бул белгини кресттүүлөр рыцарлары колдонушкан, окуясы али алдыда! Бирок, бул тема ушунчалык терең жана ар түрдүү болгондуктан, бир макалада кресттер жөнүндө баарын айтып берүү мүмкүн эмес. Белгилей кетчү нерсе, калканчта жана кийимде кресттин сүрөтү бар жоокерлер чыныгы кресттүүлөргө чейин эле пайда болгон жана кресттүүлөр деп аталышкан эмес. Кантсе да, айкаш жыгач адамдар үчүн абдан байыркы символ болуп саналат жана алар аны эзелтеден, дагы эле христианчылык жок кезде колдоно башташкан. Эң байыркы кресттер да ар кандай болгон - учунда түз да, кеңейип да, ийри кайчылаш таякчалар менен да … Экинчисин суасти деп аташкан, - бул сөздөн бизге "свастика" сөзү келип, биз Түндүк Индияданбыз, бул жерде илгери байыркы арийлердин уруулары жашаган. Алар үчүн байыркы свастика асмандагы от менен шамалдын курмандык чалынуучу жай менен биригүүсүн билдирген - бул күчтөр жердин күчтөрү менен биригүүчү жер. Ошол себептен арийлердин курмандык жайлары свастика менен кооздолгон жана бардык жамандыктан ушул символ менен корголгон ыйык жер деп эсептелген. Андан кийин арийлер бул жерлерди таштап, Европага кетишкен, бирок алар өздөрүнүн маданиятын, ал тургай, жасалгаларын башка көптөгөн элдерге өткөрүп беришкен, ошондой эле курал -жарактары менен куралдарын кыйшык же ийилген учу бар кресттин сүрөтү менен кооздоп башташкан.
Грек жоокерлери. 7 -кылымдагы Коринф вазасында реконструкция BC NS.
Муну археологиялык табылгалар тастыктайт, мисалы, 7 -кылымдагы Коринф вазасындагы сүрөт. BC д., Этрурияда табылган. Анын үстүндө жоокерлердин биринин калканында так ушундай крест бар. Айтмакчы, свастика белгиси көкүрөктө жана Будда Вайрочананын эң чоң айкели, 2002 -жылы Кытайдын Чжао Цзунь провинциясында курулган. Анын бийиктиги 128 м, ал эми пьедестал менен бирге - 208 м. Бул скульптуранын көлөмүн так элестетүү үчүн, аны Рио -де -Жанейродогу Куткаруучу Христостун айкели менен салыштыруу жетиштүү (38 м), Америка айкели Liberty (45 м) жана Волгограддагы айкелибиз "Мекен чакырат!" (85 м). Демек, свастиканын образы (Европа өлкөлөрүндө массалык аң -сезимде немис фашизмине байланыштуу болсо да), бүгүнкү күндө бүткүл дүйнөдөгү эң чоң сыйынуу символу! Мындан тышкары, бул белги Россияда да жакшы белгилүү болгон. Свастика эки баштуу бүркүт менен бирге, падыша бийлигинин атрибуттарынан ажырап, 1917-1918-жылдары Россиянын Убактылуу Өкмөтүнүн кагаз ноталарына түшүрүлгөн. 1000 рубль номиналындагы банкнот 10 -июнда жүгүртүүгө киргизилген, ал эми 250 рубльдик билет - 1917 -жылдын 8 -сентябрынан тартып. Мындан тышкары, ал Түштүк -Чыгыш Кызыл Армиянын жоокерлеринин жеңдеринде жана желектеринде колдонулган. Граждандык согуштун жылдарында фронт! Бул эмблеманы 1918 -жылы аскер эксперти В. И. Шорин, падыша армиясынын мурдагы полковниги жана байыркы славяндардын аскердик салттарын мыкты билген. Кийинчерээк, тактап айтканда, 1938 -жылы, ал репрессияланган жана "эл душманы" катары атылган жана ким билет, балким, анын өмүр баянынын дал ушул фактысы аны күнөөлөгөндүр?
1000 рублдик банкнот 1917 -ж
Акыры свастика советтик символдордон 1923 -жылы гана жоголуп кеткен, ошондон көп өтпөй Гитлер фашисттик партиянын съездинде ак алкактын ичинде кара свастикасы бар партиянын кызыл туусунун долбоорун сунуштаган. Бирок, андан да мурун, 1918 -жылы Германиядагы революциялык көтөрүлүштөрдү басуу учурунда, фельдмаршал Людендорфтун жоокерлери алардын болот баш кийимине ак свастиканы (башкача айтканда, тегерекке жазылгандай) кийишкен жана … балким, ал муну биринчи жолу көргөн, ошондон кийин гана бул белгиге кызыгып, ал үчүн алда канча "татыктуу" колдонууну тапкан. Баса, кытайлар свастика белгисин (Лэй-Вэнь, же "Будданын жүрөгүнүн мөөрү") чексиздик менен байланыштырышкан: алар үчүн бул он миң дегенди билдирген. "Су асти!", Же "Жакшы бол!" - бул байыркы санскриттен "свастиканын" котормосу.
Россияда, ийилген крест өзүнүн орусча аталышына да ээ болгон - Коловрат. Кызыктуусу, сол жана оң коловаттын жана түз кресттердин образы Ярослав Акылмандын тушунда курулган Киев Софиянын соборун кооздоп турат, андыктан бул белгинин байыркылыгында шек жок. Орусия.
Биздин кошуналар, мисалы латыштар, свастикадан качышкан жок. Латвия орнаментинде, мисалы, сааттын жебеси боюнча нурлары бар кыйшык свастика бар. Ал "perconcrusts" - "Перун айкашы" деп аталган, башкача айтканда. чагылганды символдоштурган. Анын үстүнө, бул өлкөдө анын популярдуулугу 1919 -жылдан бери латыш авиациясынын тактикалык белгиси болуп калган свастика экендиги менен далилденет. Финдер да муну ушул сапатта колдонушкан, бирок бир гана көк түстө, кара эмес, аларда кыйшык эмес, түз болчу.
Айтмакчы, христиан крести да байыркы Египеттин анх белгисине окшош болгон, анда бир убакта эки символ бириктирилген: крест, жашоонун символу катары жана тегерек, чексиздиктин символу катары. Египеттиктер үчүн бул гүлдөөнүн, бакыттын, түбөлүк жашоонун, түбөлүктүү акылмандыктын, ал тургай өлбөстүктүн эмблемасы болгон.
Ошол эле учурда, христиандыктын символуна жана бул диндин башкы символуна айланган кресттин образы бир заматта мындай болуп калган жок. Башында христиандардын белгиси балыктын элеси болгон. Эмне үчүн балык? Ооба, жөн эле грек тамгалары бул сөздү жазганы үчүн: iota, chi, theta, upsilon жана sigma - бул Iesous Christos, Theou Uios, Soter деген сөздөрдүн биринчи тамгалары, алар "Иса Машаяк, Кудайдын Уулу, Куткаруучу" дегенди билдирет."
Бул символ 1-2-кылымдарда алгачкы христиандар арасында колдонулган. AD Бул символ Европага ал кезде деңиз порту толгон Александриядан (Египет) алынып келинген. Мына ошондуктан ichthys символу деңизчилер тарабынан эң жакын кудайды белгилөө үчүн колдонулган. Бирок Рим императору Константиндин (307 - 337) легионерлеринин арасында калканчтарда "ro" тамгасы менен айкалышкан кыйшык айкаш (грекче "xi" же "chi") сүрөтү бар болчу - анын алгачкы эки тамгасы Машаяктын аты. Анын буйругу боюнча, бул эмблема алдыдагы салгылашта анын атынан жеңип чыгам деп кыялдангандан кийин калканчтарга боёлгон! 4 -кылымдын христиан апологу Лактантиус белгилегендей, бул 312 -жылы Милвиан көпүрөсүнүн согушунун алдында болгон, жеңиштен кийин Константин император болуп, чиро өзү Рим империясынын расмий эмблемасына айланган. Археологдор бул белгинин туулгада жана Константин калканында, ошондой эле анын жоокерлеринин калкандарында чагылдырылгандыгына далилдерди табышты. Чиро Константин тушунда жүгүртүүдөгү монеталар менен медалдарга да чыгарылган жана биздин заманга чейин 350 -ж. анын сүрөттөрү христиан саркофагдарында да, фрескаларда да пайда боло баштаган.
Император Юстиниандын сүрөтү бар мозаика, анын сол жагында калканчта Хиронун сүрөтү бар жоокер бар. Равеннадагы Сан -Виталенин Базилиги.
Викингдер - түндүк деңиздеринин каракчылары, бир нече кылымдар бою Европада коркунучтуу жортуулдары менен коркуу сезимин туудурушкан, адегенде бутпарастардан болушуп, калкандарын ар кандай оймо -чиймелер жана сүрөттөр менен кооздошкон. Бул көп түстүү сызыктар, жана шахмат жана скандинав мифтериндеги коркунучтуу ажыдаарлар болушу мүмкүн. Бирок, христианчылык алардын арасында жайыла баштаганда, курал -жарактарынын символдору өзгөргөн. Эми алар барган сайын калканга кресттин сүрөтүн түшүрө башташты - металл тилкелерден тартылган же тойрондолгон. Ал тургай, алардын драккарларынын желкендеринде пайда болгон, ошондуктан азыр мындай кемени көрүп, мурда Один менен Торго сыйынгандар сыяктуу, ал жерде христиандар же бутпарастар сүзүп жүргөнүн алыстан билүүгө болот.
1. грек крести; 2. Кош кайчылаш, патриархалдык, архиепископ жана венгер деп да аталат; 3. Лотарингиялык крест - 15 -кылымдын ортосунда Лотарингия герцогтугунун эмблемасы; 4. Папалык крест - папалардын гербдеринде кездешпейт, бирок 15 -кылымда патриархалдык крестке окшошуп анын атын алган; 5. Иерусалим Падышалыгынын Крести - кызыл Иерусалим крести Санкт -Петербург орденинин символу болгон. Рух, 1496 -жылы негизделген; 6. Manfredi үй -бүлөсүнүн гербинен крест - кресттин сейрек кездешүүчү түрү; 7. Топтун учтары менен кросс; 8. Бармактын кесилиши, анын устундары карга бутунун стилдештирилген сүрөттөрү менен бүтөт; 9. Анкердик крест; 10. Анкердик кресттин сортторунун бири; 11. Мальта крести - Найтс Темплярдын сегиз учтуу крести; 12. Лилия формасындагы учтары менен кайчылаш. 1158 -жылы негизделген Калатрава испан рыцардык орденине таандык; 13. Алькантаранын испан рыцардык орденинин символу; 14. Крест St. Жакып - Арагон падышасы Рамиро II тарабынан негизделген, Ыйык Жакыптын испан рыцардык орденинин символу; 15. Крест St. Энтони. Кара плащтагы көк крестти Санкт -Петербург орденинин мүчөлөрү тагынышкан. Энтони, 1095 -жылы Санкт -Кросс тарабынан негизделген. Антония ошондой эле Рыцарь Темплярынын эмблемаларынын бири болгон; 16. Санкт -Петербург шаарындагы шейиттер крести. Пабыл; 17. Клин крест; 18. Өрүлгөн кайчылаш; 19. Галостогу крест - орто кылымдарда Ирландияда популярдуу болгон кресттин кельт сүрөтү; 20. Тевтониялык Ыйык Мариянын жөнөкөй кара крести - кресттин эң атактуу образы; 21. кырдуу крест; 22. Чымчыктардын башы түрүндөгү кайчылаш кресттер; 23. Түйүн крест; 24. Түшүнө жараша кыйшык крест ар кандай олуяларды символдоштурушу мүмкүн: алтын - Улуу Британиянын биринчи Улуу шейит Сент. Албан, ак же көк - St. Эндрю, кара - St. Осмунд, кызыл - St. Патрик; 25. айры сымал крест; 26. Эң кеңири таралган формасынын бармак крести; 27. Колдоо, же аркалуу крест; 28. Көлөкө (контур) Мальта крести; 29. Жаңы жылдык балатынын крести. Кресттин бул түрү Финляндияда абдан популярдуу болгон; 30. Сегиз учтуу православ, же орус крести.
Убакыттын өтүшү менен крест христиан дининин символу катары кандайдыр бир мааниде өтө кеңири таралган. Мисалы, англис дворяндарынын желектеринде жана вымпелдеринде Санкт -Петербургдун кызыл түз крести. Жорж уюлдун жанында милдеттүү болчу жана андан кийин гана эмблема катары өзү тандап алган тигил же бул сүрөттү коюшкан. Наполеон менен болгон согушта, кызыл чырым учтары кеңейип, атүгүл кресттүүлөргө эч кандай тиешеси жок Буг казактарынын туусун кооздогон. Бирок 1812-жылы Петербург милициясынын жоокерлеринин туусунда (ошондой эле Россия империясынын башка көптөгөн элдик кошуундары) православдык, сегиз бурчтуу крест, ал тургай Батыш Европа кресттерине окшошпой сүрөттөлгөн.
Сукфолк герцогунун желеги. Райс. Жана Шепса
Орто кылымдарда кресттин образында кандайдыр бир өзгөчө салт болгон деп айтуу туура эмес болуп калат. Ошол кездеги ар ким крестти ар кандай жолдор менен боёчу; бардыгы үчүн жалпы болгон айкаш жыгачтын бир сүрөтү жок болчу. Ошентип, Норман герцогу Уильямдын стандарты (же француз тилинде мындай деп аталат - Гийом) Т -сымал учтуу алтын крест менен кооздолгон жана дээрлик ошол эле крест кийинчерээк Иерусалим Падышалыгынын туусунда пайда болгон. 13 -кылымда, жана бүгүнкү күндө ал Грузиянын мамлекеттик желегинде турат. Бирок Тевтон орденинин туусунда кара контуру бар алтын Иерусалим айкашы гана эмес, Ыйык Рим империясынын герби да болгон. Карл VII убагында Франциянын желеги алтын лилия гүлдөрүнүн жана жөнөкөй ак кресттин сүрөтүн алып жүргөн, бирок эмнегедир король Карл VIIIдин жеке туусунда мындай кресттин үстү жагында эмес, ылдый жагында болгон. Бирок Франциянын согуш желеги - атактуу орифламма - кресттин образы такыр жок болчу, бирок учтары жалындаган эң жөнөкөй кызыл кездемени чагылдырган. Француз элинин каарманы Жанна Д'Арктын туусунда эч кандай крест болгон эмес - анын ордуна Кудай батасын берип, тумшугуна зайтун бутагын көтөргөн көгүчкөн саймаланган.
1066-жылга чейин Европада христиандар болбогон (Маврлар жана бутпарастык Балтика мамлекеттери басып алган Пиреней жарым аралын кошпогондо) иш жүзүндө эч ким болгон эмес жана кресттин образы өтө кеңири таралган. Андыктан, ошол эле жылы Гильом герцогу Англияны багындырууну көздөгөндө, аскерлеринин калканчында кресттин сүрөтү да кооздолгону таң калыштуу эмес.
Ыйык Степан куралчан жана крестке калканч менен.
Биз муну так билебиз жана биринчиден, Англияны багынтуу дээрлик бүтпөгөндүктөн, узундугу 75 м, туурасы 70 см болгон чоң саймалуу кездеме тигилген, анда атактуу Хастингс согушуна байланышкан бардык окуялар сүрөттөлгөн. жүндөн жасалган жиптердин сегиз түсү менен. Анда Нормандиядан келген рыцарлар король Гарольддун армиясын талкалашкан, андан кийин Гильом герцогу Англияда падыша болгон. Кемелерден, имараттардан, кишилерден жана жаныбарлардан тышкары, кийинчерээк "Байесян килеми" деген атка ээ болгон бул саймада биз фронттон көргөн 67 калкан, ал эми арт жагынан 66 сүрөттөлгөн. Алардын үстүндөгү кресттердин көбү эмнегедир кыйшык же бүрүшкөн учтары менен көрсөтүлгөн. Жана алар жалпысынан 22 калканчта, экөө тең сүйрү формада - Бретон менен Норман, түбү тескери жамгыр тамчысы сыяктуу. Эмблемасы жок калканчтар бар, башкаларында ажыдаар боёлгон. Гийоманын өзүндө, калкандагы кресттин учтары бар, бирок бул Байес тикмелериндеги жалгыз ушундай крест!
16 -кылымдын кресттери бар геральдикалык баннерлер.
Көрүнүп тургандай, ал кезде калкандагы крест белгилүү бир мааниге ээ болгон (бирок англиялыктардын да, нормандыктардын да учтары чийилген кресттери бар экени түшүнүксүз) жана аскердик чөйрөдө популярдуу болгон. Бирок, дагы бир нерсе белгилүү, тактап айтканда, ошол кездеги көптөгөн калкандар дагы эле мифтик жандыктар жана жөн эле оймо -чиймелер катары сүрөттөлгөн. Ошентип, калкандагы кресттин сүрөтү, кыязы, ал кезде өзгөчө нерсе болгон эмес жана калканында кресттери бар аскерлерди эч ким кресттүүлөр деп атаган эмес!
Көп жылдар бою Норман калканчтары болгон Россиянын жоокерлеринде (же алар ошондой эле Норман тибинде), кресттин сүрөттөрү бар болчу, бирок, албетте, православдыктар. "Гүлдөгөн крест" деп аталган жана анын түбүндө жаткан айды тешкен кресттин сүрөтү абдан популярдуу болгон. Бирок, белгилүү болгондой, мисалы, "канаттуу" тырмактуу канаттуунун, башкача айтканда, бүркүттүн канаты байланган жана эч кандай айкаш жыгачтын белгиси жок бир тумшуктун сүрөтү! Арткы буттарында турган арстан орус жоокерлеринин калканчтарында бирдей популярдуу мотив болчу жана эмне үчүн аны түшүндүрүүгө муктаж эмес.
Калканында оромол крест бар орус жоокери. Заманбап ремонт. Золотаревское конушунун музейи. Пенза облусунун С. Золотаревка.
Бул жерде биз крест Европанын символу гана эмес экенин белгилеп койдук, анткени, мисалы, "чыныгы" христиан крестинин байыркы ата -бабасы, анх Египеттин теги эмес, Индиядан келген свастика белгиси болгон. Крест Жапонияда да белгилүү болгон, анын имиджи христиандыктын жайылышы менен гана байланышкан эмес (16-17 -кылымда Жапонияда Христиандар ушунчалык көп болгондуктан, ал жерде айкаш жыгачка кадалганда тыюу салынган!), жергиликтүү белгилер менен. Ошол эле Япониядагы свастиканын белгиси Хонсю аралынын эң түндүгүндө үстөмдүк кылган Цугару уруусунун эмблемасы болгон. Мындан тышкары, кызыл Tsugaru свастикасы ашигару жоокерлеринин туулгасында жана төш белгисинде (дыйкандардан жалданган), жана чоң Нобори желектеринде, так ошондой, бирок алтын - сашимонодо - Жапонияда Европанын чиймелерин алмаштырган арткы желектерде сүрөттөлгөн. рыцарь калкан!
Бирок Жапониядагы тегерек түз кресттин сүрөтү … ат биттерин билдирет, башкача айтканда, тема өтө прозалык жана утилитардык! Мындай эмблема Шимазу үй -бүлөсүнө таандык болгон - Кюсюнун түштүгүндөгү жерлердин башкаруучулары - Сацума, Осуми жана Хюги, алар аны артында иштелип чыккан сашимоно желектерине жана чоң Нобори желектерине коюшкан. жана аларды курал -жарактары, кийимдери жана куралдары менен кооздогон. Крест, Сент -Иагонун сүрөттөрү жана шериктештик табактары сыяктуу христиан символдоруна келсек, алар 1638 -жылы Шимабара провинциясында христиан козголоңчуларынын желектерин кооздогон Японияда да белгилүү болгон. Бирок, көтөрүлүш жеңилгенден кийин бул символдордун баарына катуу тыюу салынган! Таң калыштуусу, бүгүнкү күнгө чейин кереметтүү түрдө сакталып, кол менен боёлгон бир желек, ыйык Антони крестинин салынган ыйык чөйчөгүн сүрөттөйт жана анх белгисине абдан окшош кылып тартылган! Анын ылдыйында намаз окуган эки периште, ал эми жогору жагында латын тилинде бир ураан бар, анда ыйыктык жөнүндө бир нерсе айтылат, бирок тагыраак түшүнүү мүмкүн эмес.
Бирок, япон маданиятынын өзгөчөлүгү ушунда болчу, ал тургай европалыктын көзү айкаш жыгачты көрө алган жерде, япониялыктар (мисалы, битке окшош!) Таптакыр башка нерсени көрүшкөн. Мисалы, 16 -кылымдын аягындагы көптөгөн салгылашуулардын катышуучусу Нива Нагахиденин стандартын карасаңыз, анда ачык талаада учтары учтуу кызыл кыйгач айкын сүрөттөлөт. Бирок, япондор мында эки кайчылаш кызыл тактанын гана сүрөтүн көрүштү!
Мындан тышкары, калкандагы кресттер Жапонияда да сүрөттөлгөн, бирок булар ашигару жоокерлери алардан талаа чептерин түзүү үчүн колдонгон европалык мантелеттердин жардамы менен, тактайлардан жасалган станоктордон жасалган калкан болгон. душманга жаа жана мушкет менен атуу. Ар бир мындай калкан, адатта, бир мончону - бул ашигару таандык болгон гербди, эгерде булар "ат биттери" Шимазу же мон Нахахиде болсо, анда, ооба, алардын үстүндө "кресттерди", ошондой эле баннерлерде сашимоно жана нобори!
Жана мон сузерейн дагы макада сүрөттөлгөн - согуш талаасындагы командирдин штабынын тосмосу, экранга окшош, бирок кездемеден гана жасалган. Макунун узун кездемелери аны дубал сыяктуу курчап алгандыктан, командирдин өзү сырттан көрүнбөйт жана айтмакчы, бул макунун болушу анын бар экенине кепилдик бербейт. Бирок согуш жеңилгенден кийин, жеңүүчү командир, албетте, ошол жерге жайгашып, аскерлери алып келген кесилген баштарды кароону уюштурган. Албетте, бул баштар катардагы жоокерлерге таандык болбошу керек эле. Булар жөн эле жалпы эсепке үйүлүп калышты. Бирок атактуу душмандын башчысы үчүн сыйлыкка ишенүүгө толук мүмкүн болчу!
Кызыктуусу, кресттин белгиси Европада жана Азияда гана эмес, Америка континентинин аймагында да белгилүү болгон жана Индиянын Мезоамериканын бир катар уруулары, мисалы, Юкатан индейлери, аны көптөн бери урматташкан. Иса Машаяктын төрөлүшү. Буга ылайык, алар көбүнчө аны сүрөткө тартып, ал тургай таштан оюп алышкан, бул тууралуу испаниялык жылнаамачылар таң калуу менен айтышкан! Ошентип, байыркы Майя сыйынган кудайлардын арасында күн кудайы (Ах Кин же Кинич Ахаб-Теңир-жүз же Күн Көзү) бар, анын символу төрт гүлдүү гүл болгон. Паленкте "Крест храмы" жана ал тургай "Жалбырактуу Крест храмы" бар. Бул V-VIII кылымда болгонун билдирет. таптакыр башка континентте - Түштүк Америкада - адамдар да айкаш жыгачка Күндүн символу катары сыйынышкан, качан христианчылык Европада эбак эле болгон!
Түндүк индейлердин - Улуу түздүктүн индейлеринин арасында крест төрт кардиналдуу чекит менен байланышта болгон, алардын ар биринин өзүнүн колдоочусу болгон, ошондой эле өзүнүн түсү болгон, түндүк дайыма ак түс менен белгиленген жана эмне үчүн түшүнүктүү! Индиялыктардын өкүлчүлүгүндөгү жөнөкөй X формасындагы крест бир кишини, анын күчүн жана эркектүүлүгүн чагылдырган, эгер үстү жагында бул белгиге кичинекей тегерек кошулган болсо, анда аял! Түз крест чыдамкайлыкты символдоштурган жана жер (вертикалдуу сызык) менен асман (горизонталь) белгисинин айкалышы болгон. Кийинчерээк, Манитага ишенүүнү улантуу менен, индейлер эмчектен жасалгалоо үчүн күмүштөн жасалган кресттерди кеңири колдонушкан. Ошол эле учурда, алардын өлчөмдөрү абдан чоң болгондуктан, алар алыстан ачык көрүнүп турду. Төрт бөлүктөн турган бөлүк, ошондой эле кресттин элеси Прерия индейлери тарабынан ушундай жол менен коргонуу күчүн күчөтөт деп ишенишкен жана бул ырым-жырымдарда, алар жок деп эсептешкен. европалыктардан айырмаланат!
Төрт негизги чекиттин учтуу кайчылаш символун чагылдырган Дакота Индия калканы (Гленбоу музейи, Калгари, Альберта, Канада).
Свастиканын образы Түндүк Американын индейлерине, өзгөчө Хопи индейлерине да белгилүү болгон. Муну менен алар өз уруусу Түндүк Америка жана Түштүк Америка континенттеринин жерлеринде жашаган кландардын тентип жүрүүсүн байланыштырышкан жана свастика сааттын жебесине каршы, башкача айтканда солго, Жерди символдоштурган деп эсептешкен. бири оңго - Күн.
Навахо индейлеринин арасында кум живописиндеги крест дүйнөнү, төрт кардиналдуу чекитти жана ааламдын төрт элементин символдоштурган. Ошол эле учурда, горизонталдык линия аялдык энергияны, ал эми вертикалдуу - эркектикти билдирет. Крест менен бирге сүрөттөлгөн фигуралар адам дүйнөсүн билдирет.
Башкача айтканда, калкандагы эмблема, мейли европалык крест болсун же сиу индиялык кара тик бурчтук болсун, анын негизги максаты сиздин алдыңызда ким экенин так көрсөтүү болгон, душман! Бирок, индейлердин калканчтарын да аялдар жасашкан жана бул учурда максат дагы эле ошол: калкан ээсинин руханий маңызын чагылдыруу. Жалган маалымат ташыган калкан өрттөлүп, ээлери уруудан чыгарылганга чейин жазаланган! Анын үстүнө, сио индейлеринин дагы бир калкан түрүндө, адамдардын доктринасын камтыган төрт дарылык жебенин сүрөтү бар атайын "билимдин символу" болгон. Алардын ою боюнча, ар бир окуяга жана кырдаалга төрт тараптан кароо керек: акылмандык, күнөөсүздүк, кыраакылык жана туюм. Бул төрт жебе анын борборунда туташтырылган жана ушуну менен айкаш жыгачты түзүшкөн, ошондо алар ар кандай нерсе ар тараптан ачылып берилгенин айтышкан, бирок, акыры, билимдин бардык багыттарын өзүнө бириктиришкен. Ошентип, калкан адамдарга өзү жөнүндө, бир туугандары жөнүндө, Жер жөнүндө жана бүткүл Аалам жөнүндө көбүрөөк билүүнү көрсөткөн!
